三界說

三界說,像徵


三界說

三界(梵語:त्रैलोक्य,羅馬化:trai-lokya),佛教用語。三界為:欲界、色界、無色界。三界構成世間,相當於三有。有情眾生都在三界中因為煩惱的關係生死輪迴。此概念被道教借入,也稱三界二十八天。 在淨土宗曇鸞大師所著的《略論安樂淨土義》中,說明阿彌陀佛極樂世界等佛國淨土非屬三界。 梵語त्रैलोक्य(trai-lokya)還可以翻譯為三世,指時間界,如過去、現在、未來縱三世佛(過。

像徵

象徵,是指以具體的事物或形象來間接表現抽象或其他事物的觀念。對象徵及象徵性言語的使用,存在於所有的人類文化當中,是普世文化通則的一部分。 英語中的「象徵」一詞為symbol,源自古希臘語動詞Symballein,意即「彙集」(To put together),其名詞則是Symbolon。 在中文,象徵是一種修辭法。但中文的「紅顏」一詞並非象徵,而是“借代”為美麗的女子。

風水缸位置

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